#IMPACTANTE Las Palabras de Daniel Habif en el Concierto Venezuela Aid Live

Lágrimas de emoción corrieron por el rostro de miles de personas que escuchaban con atención las palabras de un joven mexicano durante el multitudinario concierto ‘Venezuela Aid Live’ en Cúcuta. 

“Venezuela, hoy no será tu muerte sino tu nacimiento y muy pronto dormirás como Dios te trajo al mundo, sin miedos, sin cadenas, sin hambre, sin dolor”

Su nombre, Daniel Habif, es bien conocido en internet, pues es considerado como uno de los conferencistas cristianos más importantes de Latinoamérica. Además, es el creador del movimiento #INQUEBRANTABLES.

“No existe mejor frase que la que inicia con un ‘gracias’. Gracias, Venezuela. Gracias por aguantar, gracias por soportar el peso del dolor. Gracias por soportar la indiferencia de tantos. Gracias por no darte por vencida y curtirte en el terror. Gracias por no darte por vencida. Gracias, porque hay que ser muy valientes para sonreír cuando estamos quebrados por dentro. Gracias por darnos un motivo más profundo que nuestras conveniencias a todos los que hemos subido en este escenario. Gracias por esperarnos.
Este mexicano… les ama y les soñaba hace mucho. Y estamos cara a cara y es la primera vez que la realidad le gana a un sueño. Ustedes son más bellos en persona. ¡Qué glorioso se mira el pueblo bravo! ¡Y aquí estamos! Y vamos bien… ¿qué digo bien? ¡Vamos muy bien! Vamos con cicatrices y llantos, pero feroces luchadores ¡Gochos! ¡Llaneros! ¡Maracuchos! ¡Orientales! ¡Caraqueños imparables!
Insisto y repito: nada es pequeño cuando se habla de esta patria porque estamos hablando de gigantes. ¡Estamos hablando de Venezuela, carajo! ¿Cuántos soñadores hay aquí? Allí atrás: ¿cuántos soñadores hay aquí? Querido soñador: tu trabajo es hacer de la realidad un plano más profundo. Es decir al mundo moderno y a la realidad distorsionada que con él y sus sueños no se juega. El trabajo de un soñador es imaginar cómo acabar con el dolor ajeno. Cómo abrir fronteras. Cómo rellenar todos los estómagos vacíos. Cómo sanar los corazones rotos, los espíritus abatidos. Cómo dar techo y vestido a todos. Cómo romper con los muros y construir los puentes. Cómo reconciliar a toda la raza humana. El trabajo de un soñador es enfrentar la desquiciada ironía del pragmatismo. Un soñador sueña con bombas que se convierten en dulces caricias. Balas que se convierten en manos que se estrechan y jaulas que no tienen candados. ¿Cuántos creen que vale la pena soñar con esto? Claro que vale la pena porque la paz es un sueño que vale la pena soñar toda la vida. ¡Venezuela no dejes de soñar nunca! ¡Tú no perdiste tu sueño, sólo te nublaron la vista! Pero hoy has recuperado la visión y nada ni nadie te detendrá.
Hoy me han enviado a decirte que la generación que se gestó en el dolor y la esclavitud mental se romperá. La lluvia tardía ha llegado… la cosecha será tan abundante que serás tú quien envíe la ayuda humanitaria a otras naciones.
Venezuela: hoy no será tu muerte, sino tu nacimiento. Y muy pronto dormirás como Dios te trajo al mundo: ¡sin miedos! ¡sin cadenas! ¡sin hambre! ¡sin dolor! Te aseguro que muy pronto Dios sentará en primera fila a quienes te menospreciaron para que sean testigos en el momento en el que él te ponga a volar. Todos los venezolanos que tuvieron que huir regresarán a su hogar. Recuperarán su resplandor y tu luz no será pasajera y de las entrañas del dolor nacerá una nación cumbre que cambiará al mundo con amor. Recibirás coronas que no se rompen con el orín o la polilla. Que espera agazapado a Venezuela como el León de Juda. Tus colmillos se están afilando y rugirás tanto que romperás las ventanas de los cielos y pronto dejarás de ser alimento de tu verdugo. Y tu serás el depredador del mal. Ellos tendrán que pedir refuerzos pero nadie responderá porque los que aún están ciegos muy pronto verán. Se cambiaron de bando porque traicionar al mal es hacer el bien.
¡Y usted, Nicolás, se pudrió antes de madurar! Sepa esto: que el líder más poderoso del mundo no es aquel que tiene un ejército a su mando o una fortuna a sus pies o un centenar de sirvientes o un millar de mujeres o una bomba nuclear al pulso de su pulgar. O un dictador que domina las masas y las mentes con miedo y terror de hecho, esos hombres suelen ser niños escondidos, mimados y aterrorizados que usan el peso del poder como su amuleto de debilidad. El líder más poderoso es aquel que no le entrega el poder a nadie de hacer daño y le entrega el poder a Dios de hacer con él lo que quiera. El líder más poderoso del mundo es aquel que ama más a otros que a sí mismo, aquel que conquista sin dejar un rastro de sangre, que desarme ejércitos y abre fronteras. El que trafica con el bien._
Señor Nicolás, recuerde bien este día porque serán sus propios aliados quienes le morderán sus tobillos. Cada día podrá dormir menos y las pesadillas serán más reales. El pájaro que le hablará en esta ocasión será buitre dándole la cita de su partida. Su fuerza bruta solo demuestra su debilidad de su espíritu. Mire bien a este mexicano con corazón en forma de arepa. Le aseguro que los enanos mentales son aplastados por gigantes espirituales… y en Venezuela ¡sobre abundan los gigantes!
Aquí hay una legión que no podrán desgastar, que no se cansará y que se está fortaleciendo, las vendas se han caído y las trompetas ya sonaron en todas las naciones y hordas de ángeles borrarán lo negro de su legado. Será borrado de los anaqueles de la memoria y tu nombre no será repetido y por fin serás castigado con el olvido junto con tus secuaces. La fe ha sido activada como cañón. Ya está en camino y tú serás el objetivo Venezuela. Queridos: siempre habrá días difíciles donde el dolor será paralizante. Pero nada en la Tierra es para siempre. Tú pudiste haberlo perdido todo estos últimos 20 años,  pudieron haberte robado todo, pero aún tienes vida para recuperarlo todo. Hoy lo intentaremos de nuevo. Porque ha llegado el momento, la hora donde tendrás la victoria total.
La única manera de acabar con el mal es estar enfocados en el bien. No hay fronteras entre nosotros. Mírate bien, Venezuela. Tú no eres de abajo. Tú eres de arriba. Tú tienes garras y alas, no escuches a los que se arrastran y serpentean. Estás hecho para las alturas. Sé que estos últimos años te han quebrado, pero tu voz es más poderosa que todas las tinieblas juntas. Venezuela, en ti hay poder.
Muchos te dirán mañana que no vale la pena volver a luchar, pero falta poco para que esas lágrimas tenga su recompensa y esas heridas sean transformadas en risas. Es tiempo de limpiarse y sacudirse el polvo y aprender que de las malas rachas nacen las buenas etapas. ¿Saben, queridos?
Ayer le pregunté a Dios de rodillas que qué quería que yo dijera hoy aquí. Y él les manda a decir que ¡les ama y que con ello les basta! Y como diría el Alma Llanera: yo nací en esta ribera del Arauca vibrador, soy hermano de la espuma, de las garzas, de las rosas y del sol y del sol. Venezuela, tú eres un sol que arde y da calor. Tú eres una antorcha que cura la oscuridad. Venezuela, nunca más te anticipes a tu derrota. Deja de renunciar sin que nadie te lo haya pedido. A partir de hoy, sólo habla victorias. Y aunque la vida nos tumbe los dientes, seguiremos firmes porque nada ni nadie puede detener a una nación que jamás se da por vencida. Y hoy, todos los que estamos aquí doblaremos nuestras rodillas y las usaremos como granadas para que las fronteras sean abiertas y lo que Dios toque jamás sea cerrado. Venezuela, ¡ruge! ¡ruge! ¡ruge!”

Escúchelas Aquí (AUDIO)

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#Impactante #Polémico Reportaje: Antigua URSS creó Teología de la Liberación por Damián Galerón

CIA apoyó el crecimiento de pentecostales y carismáticos evangélicos

NOTA DEL DIRECTOR  de Adoración y Liberación: Impactante artículo del historiador Damián Galerón para Adoración y Liberación, aportando datos históricos que demuestran como la URSSS estuvo detrás de la creación e impulso de la herética Teología de la Liberación, de igual modo que los EEUU apoyaron a las sectas evangélicas, viendo como la Iglesia católica se pasaba a la izquierda y a la demagogia marxista. No se lo pierdan. Vicente Montesinos.

Damián Galerón

Dos movimientos religiosos habrían sido armas de la guerra fría en mano de soviéticos y norteamericanos. La reciente beatificación del nicaragüense Monseñor Oscar Romero a 35 años de su asesinato abrió nuevamente la discusión sobre la Teología de la Liberación.

Un desertor de alto rango soviético revela que la Teología de la Liberación en Latinoamérica fue creada por la KGB. Por otro lado, el periodista John Allen, confirma que la CIA y el Pentágono dieron origen a  los Evangélicos y Pentecostales, para neutralizar la teología de la liberación.

Ion Mihai Pacepa, general rumano que deserta a Estados Unidos en 1978, fue quien pasó la información sobre las operaciones de la KGB sobre este este tema.

El general Pacepa afirma que la teología de la liberación sigue aún activa en Rusia, país dirigido por exjerarcas del KGB y, que dicha teología no tiene sus orígenes en América Latina, sino en los servicios de inteligencia de la KGB, y que todo esto, forma parte de un plan más ambicioso que incluía un respaldo estratégico en tres frentes:

  • respaldo a la guerrilla colombiana, las FARC.
  • al régimen de Fidel Castro en Cuba
  • al  Ejército de Liberación Nacional de Bolivia.

Además, Pacepa dice que la doctrina de infiltración en las religiones que se creó a partir de la Teología de la Liberación, tiene como objetivo manipular las religiones para obtener poder en el mundo.

LA TEOLOGÍA DE LA LIBERACIÓN

La Teología de la Liberación es un movimiento que tiene un trasfondo socialista, pero basado en el evangelio que, se desarrolló en América Latina en la década de 1950 y 60, que implicó a la Iglesia Católica en un esfuerzo para provocar un cambio social, con la idea central de una opción hacia los pobres.  Ha sido el movimiento en el catolicismo latinoamericano más relevante de la segunda mitad del siglo XX. Detrás de todo esto, se encontraba un encubrimiento de la lucha de clases marxista, pero con un barniz cristiano.

Esta vertiente teológica, surgió en un momento de grandes tensiones en américa mérica latina latina alimentada por la pobreza y la exclusión social, el surgimiento de regímenes militares y la policía, y los abusos generalizados contra los derechos humanos y, según la opinión de algunos admiradores de la teología de la liberación a menudo dicen que fue simplemente la traducción latinoamericana del Vaticano II.  Pero según el general Pacepa, la Teología de la Liberación fue la tercera etapa de un plan soviético para desestabilizar a EE.UU:

PRIMERA ETAPA: CAMPAÑA DE DESCRÉDITO

Pacepa revela una campaña encubierta para desacreditar figuras dentro de las iglesias y tratar de influir en la iglesia con una versión marxista próxima al cristianismo.

La estrategia de los comunistas contra la iglesia tenía tres pilares:

  • una ofensiva propagandística.
  • implantación de agentes de influencia.
  • promoción de la Teología de la Liberación con un giro anti-occidental sobre la base de la Escritura.

SEGUNDA ETAPA: INFLUENCIA DENTRO DE LAS IGLESIAS CRISTIANAS

La estrategia de lucha contra las Iglesias de la KGB era influir a quienes no podía destruir, usando las iglesias del bloque del Este, en particular la Iglesia Ortodoxa Rusa; el objetivo no era otro que implantar agentes influyentes. El general Pacepa escribe:

 “el trabajo era contra el Vaticano, las medidas para desacreditar al Vaticano y sus partidarios, y las medidas para exacerbar las diferencias dentro del Vaticano y entre el Vaticano y los países capitalistas “.

Dentro de esto se inscribe la acción de los servicios secretos comunistas sobre la antigua ex-Yugoeslavia que plantaron información contra las apariciones de Medjugorje entre los fieles y sacerdotes católicos.

El presidente del Instituto de Religión y DemocraciaMark Tooley, señalaba que, “cientos de iglesias protestantes y ortodoxas pertenecían al instituto de religión, y no solo seguían la línea soviética sino que incluso llegaban a financiar a las guerrillas marxistas”. 

TERCERA ETAPA: LA CREACIÓN DE LA TEOLOGÍA DE LA LIBERACIÓN.

La tercera etapa fue la promoción de una marca anti-capitalista y anti-occidental del cristianismo. Si la KGB (servicios de inteligencia soviéticos), no pudo eliminar el cristianismo, pensaron que podían hacerlo manipulando la doctrina de la Iglesia; de esta forma nació la Teología de la Liberación.

Reunión del Episcopado latinoamericano de Medellín. –

Un dato muy interesante es que  este general, afirma que la KGB “maniobró” a prelados católicos de izquierda en la celebración de la Conferencia del Episcopado de Latinoamérica de 1968 en Medellín, Colombia, donde los obispos pidieron un compromiso con los pobres y aprobaron un elemento clave de la construcción de la Teología de la Liberación, las “comunidades de base”, es decir pequeños grupos de personas que se reúnen para orar, estudiar la fe, y para aplicarlo a situaciones sociales.

Conviene recordar que en esta reunión destacó por derecho propio el actual Papa Francisco, donde de alguna forma se afianzó la iglesia en un giro hacia la izquierda política.

Cambios radicales en la Iglesia. –

A raíz de esta reunión en Medellín, (Colombia), se produjo en los años siguientes que, cientos de sacerdotes, monjas y laicos utilizaron su influencia sobre los fieles para instruirlos en una nueva lectura revolucionaria del Evangelio. En 1984, el Papa Juan Pablo II pidió a la Congregación para la Doctrina de la Fe, encabezada por el cardenal Ratzinger, (futuro Benedicto XVI), que preparara un análisis de la Teología de la Liberación. Ese estudio expuso que la teología de la liberación tenía elementos de la “lucha de clases” y del “marxismo violento”.

El general Pacepa afirma que la Teología de la Liberación es una creación de los servicios de inteligencia del KGB. Tiene información de agentes secretos rumanos enviados a América Latina para extenderlo entre la población. Por ejemplo, Robert. D. Chapman escribe en el Diario Internacional de Inteligencia y Contrainteligencia:

“Sin duda, la doctrina de la Teología de la Liberación es una de las más duraderas y de más alcance que salieron de los cuarteles de la KGB. La doctrina pide a los pobres y oprimidos rebelarse y formar un gobierno comunista, no en nombre de Marx o de Lenin, sino como la continuación de la obra de Jesucristo, considerado un revolucionario que se opuso a la discriminación económica y social. “

ESTADOS UNIDOS APOYÓ A LOS PENTECOSTALES Y EVANGÉLICOS.

La afirmación del general Pacepa confirma la hipótesis del periodista norteamericano John Allen, quien sostenía que el crecimiento masivo de los evangélicos y pentecostales fue el resultado de una estrategia política desarrollada durante la Guerra Fría por Estados Unidos.

Muchos neoconservadores estadounidenses en el círculo del Presidente Ronald Reagan, estaban preocupados por la Teología de la Liberación en la década de los años 1970/80, durante el cual, vieron las deserciones hacia los grupos evangélicos y pentecostales como una tendencia que les convenía apoyar. En un ensayo de 1969 deNelson Rockefeller, apunta la siguiente observación:

“La Iglesia Católica [en América Latina] ha dejado de ser un aliado de confianza de los Estados Unidos, y por el contrario se está transformando en un peligro, ya que aumenta la conciencia de la gente. Se recomienda dar apoyo a los grupos fundamentalistas cristianos e iglesias de la especie del Reverendo Moon y el Hare Krishna”.

Esta línea de pensamiento culminó en el influyente “Documento de Santa Fe”, elaborado en 1980 por el Consejo para Interamericana de Seguridad. El nombre del documento fue: “Una nueva política Interamericana de los años ochenta”. Este documento recomendó subvertir la Teología de la Liberación en América Latina, considerada como un obstáculo para el “capitalismo productivo”dicho documento fomentaba el apoyo a los rivales protestantes.

CAUSAS DE LA DESERCIÓN DE CATÓLICOS HACIA EL PROTESTANTISMO. –

Actualmente la mayoría de los católicos latinoamericanos reconocen que la fuerza que impulsó a la gente a salirse de la Iglesia Católica, fue el modelo clerical de la Iglesia, que a menudo se traduce en una falta de cuidado pastoral y una noción pasiva de la función.

Los obispos encargaron una “encuesta de salida” sobre ex-católicos en la década del 2000 en la que muchos dijeron que, si la Iglesia Católica hubiera ofrecido un estudio más profundo de la Biblia, más culto y más atención personal, nunca la habrían abandonado.

Por otro lado, muchas iglesias protestantes conservadoras en los Estados Unidos tienen una orientación profundamente misionera que, con los años han proporcionado una considerable cantidad de dinero y otros recursos para los afiliados en América Latina; esto quiere decir que los evangélicos y pentecostales empujaron misionalmente sus proyectos, mientras que los católicos se conformaban con el monopolio impuesto por el Estado. 

 

INFLUENCIA MARXISTA EN LA JERARQUIA. –

Los Fundadores del movimiento, como el teólogo peruano Gustavo Gutiérrez, el brasileño Leonardo Boffasí como  Juan Luis Segundo de Uruguay, querían leer los “signos de los tiempos” a través de la enseñanza social católica y de la Biblia; es probable que quizá hubieran dado lugar a una Teología de la Liberación independientemente de los intereses geopolíticos en los que se movieron.

Igualmente, los obispos latinoamericanos liberales como Samuel Ruiz García del estado de Chiapas en México y Hélder Cámara de Olinda y Recife, en Brasil, ya estaban dentro de este contexto, independientemente a que la teología de la liberación fuera activada por la influencia soviética. Ahora bien, esto no quiere decir que el KGB no hizo lo que pudo para apoyar a los movimientos de izquierda críticos del capitalismo en América Latina

RUSIA SIGUE CONTROLANDO LA ESTREGIA DE LA KGB SOBRE LAS RELIGIONES. –

El escritor Rychlak comentó en el libro, “Desinformación” que, estas estrategias de la KGB siguen estando activas actualmente:

“Cuando el nazismo fue retirado de Alemania, hubo paneles de des-nazificación. Eso nunca ocurrió cuando cayó la Unión Soviética; esas mismas personas se quedaron a cargo de todo. De hecho, hoy en día, Rusia está dirigida por un ex oficial de la KGB que se ha rodeado de sus antiguos camaradas. Estamos viendo a la primera superpotencia dirigida por oficiales de inteligencia “.

Fuente Blog: adoracionyliberacion.com

 

#OPINION ¿El venezolano un cordero perdido? por @GervisDMedina

 

“La carta de Pablo a los Romanos”, me permite en gran parte ver una exposición sobre la vocación cristiana. Encontramos en ella discusiones y una utilización de los textos bíblicos que desconciertan muchas veces, recurriendo constantemente a su propia experiencia de apóstol como base de su visión de fe. Nos habla de la salvación a través de la transformación que la fe obra  en el hombre.

Dice el apóstol: ¡Aborrezcan el mal y procuren todo lo bueno! Que entre ustedes el amor fraterno sea verdadero y adelántense al otro en el respeto mutuo. Seamos diligentes y no flojos fervorosos en el Espíritu y servir al Señor.

Debemos  tener esperanza y ser alegres. ¡Pacientes en las pruebas y orar sin cesar! Compartir con los más necesitados y acoger a los que están de paso. Bendiciendo a quienes te persigan, llorando con los que lloran, viviendo en armonía unos con otros. Sin buscar grandezas  y sin tenerse por sabio.

No devolvamos a nadie mal por mal, y que todos puedan apreciar sus buenas disposiciones. Hagamos todo lo posible para vivir en paz con todos. No tomemos la justicia por nuestra cuenta, dejemos que sea Dios quien castigue, como dice la Escritura: Mía es la venganza, yo daré lo que se merece. Si tu enemigo tiene hambre, dale de comer; si tiene sed, dale de beber. ¡No te dejes vencer por el mal, más bien derrota al mal con el bien!

Se sabe que Lutero maduró la reforma partiendo de ésta epístola. No se equivocaba advirtiendo en ella la condenación de una Iglesia instalada en el mundo, en la que la fe se había degradado a menudo en prácticas ajenas a la fe que salva.

La cristiandad en Venezuela es parecida a la de la edad media. Somos cristianos de nacimiento y así permanecemos; creyentes pero no practicantes, pensando salvarse mediante ritos y regalando las sobras, yendo a la Iglesia a orar para evitar ser descubiertos de un crimen cometido. Hay quienes le piden a Dios que los proteja y su oficio es salir a robar y matar. Ni hablar de los corruptos, principal flagelo de Latinoamérica. Estos pillos políticos, que asisten a actos religiosos con sendos guardaespaldas y franco tiradores en el templo, adueñándose del acto religioso. ¿Será que se cuidan de Dios?

Es por tanto, muy importante recordar que la fe es el neuma de toda conversión, y que esta conversión es la respuesta a una llamada gratuita de Dios. Se habla de fe, y apenas se oye predicar sobre revoluciones, hombres y dioses vivientes. Se habla de Dios y tan solo nos contentamos en confiar en los hombres de la Iglesia. Hago esta crítica radical a la Iglesia que debe volverse a Dios, cuyo sistema político, doctrinal oculta el horizonte en muchas ocasiones.

¿Estaremos en presencia de una cristiandad terminal? Obsesionada por la perspectiva del culto a la personalidad, vanidad, ritos y de la condenación eterna. La gran perspectiva del venezolano angustiado por el pecado y el miedo, incapaz de liberarse a sí mismo se reducen a un problema personal ¿Soy yo realmente libre?

Muchas generaciones se verán marcadas por estas controversias. Por más que se hable de salvación solo mediante la fe, o por la fe y las obras, o por la fe, las obras y los sacramentos, el amor del Padre que salva y de Cristo Salvador pasará a un segundo plano.

No vivimos en santidad, nos apegamos solo a los ritos de la Iglesia (asistir a la bajada, congregarnos, adoración al Espíritu Santo, prender velas, hacer miles de rosarios entre otros). Pero sólo se queda allí, no hay ni existe acción de cristianos. Pura telenovela diría mi abuela. Luego de salir del templo nos comportamos como mundanos que entro a orar, sin poner en práctica lo aprendido.

Es triste del que conoce la Ley y no a Cristo. Sabemos que la Ley de Dios es espiritual, pero soy hombre de carne y vendido al pecado. ¡No haciendo lo que quiero y  haciendo lo que detesto!

¡No sólo el domingo pertenece a Dios! Aunque la eucaristía semanal es esencial para la vida cristiana. Ni sólo tenemos que cumplir tareas precisas, pues Dios quiere todo lo que brota de nuestra persona.

No sigan la corriente del mundo en cual vivimos. Nos invaden las propagandas, las modas, la técnica, sin contar el peso de nuestras viejas y queridas costumbres.

Todo eso es el mundo, que nos aprieta con sus lógicas y sus pretendidas necesidades. ¡Y pensar que debíamos ser libres para que el corazón fuera sólo para Dios! Uno se acostumbra a lo que hace todo el mundo y sobre todo a la esclavitud de las ideologías. ¡Sin ser agresivo, ni pesimista, el cristiano estará siempre en una actitud crítica frente a la vida!

Venezolano, transfórmate a partir de una renovación interior. Antes de adoptar una regla de vida, hay que tener su espíritu. La renovación opera a partir de criterios nuevos, de una nueva visión de la existencia, del mundo moderno y de nuestra libertad. El bautismo, que nos hace criaturas nuevas, inaugura una renovación de nuestro espíritu iluminado por Dios.

Así sabrán distinguir cuál es la voluntad de Dios. No basta la práctica de reglas, sino que debemos esforzarnos constantemente por descubrir, meditar y comprender la voluntad de Dios en todos los acontecimientos de nuestra vida.

Les ruego pues hermanos, por la gran ternura de Dios, que le ofrezcan su propia persona como un sacrificio vivo y santo capaz de agradarle. No sigan la corriente del mundo que vivimos, sino más bien transfórmense a partir de una renovación interior. Así sabrán distinguir cuál es la voluntad de Dios, lo que es bueno, lo que le agrada, lo que es perfecto.

La gracia de Dios me ha dado a decirles a todos y cada uno de ustedes que no se entrometan en cualquier cosa, sino que aspiren a lo que se debe buscar. Que cada uno actúe sabiamente según el carisma que Dios le ha dado a cada quien.

¡El venezolano es esclavo del pecado y el miedo! Quisiera liberarse, pero le falta la clave para comprenderse a sí mismo.  Y hasta que no lo consiga, experimentará una rebelión consciente o inconsciente contra Dios.

¿Habrá que volverse hacia la religión? Con eso se ganaría muy poco, dice Pablo con una insistencia que sorprenderá a muchos; pues mientras se piense encontrar la superación en las prácticas religiosas, se dará la espalda a la única fuerza que puede liberarle; el amor misericordioso de Dios.

¡Anda anímate! Sólo se espera respuesta de un acto de fe, una fe que libera de un solo golpe, para dejar de ser el cordero perdido.

 

Gervis Medina

Abogado-Criminólogo

#Polémica ‘Usted no conoce a los comunistas’: Cardenal chino critica al papa Francisco en columna del NYT

El Cardenal Joseph Zen ze-kiun, obispo emérito de Hong Kong, respondió al acuerdo firmado entre la Santa Sede y el gobierno chino con una columna de opinión en el diario The New York Times.

Bajo el título “El Papa no entiende a China”, Zen ze-kiun, una de las voces más autorizadas de la Iglesia católica en China, dice que el papa parece “no comprender a los comunistas”.

EL cardenal criticó al papa por ser “muy pastoral” y “de Sudamérica, donde históricamente los gobiernos militares y los ricos se unían para oprimir a los pobres. ¿Y quién estaba ahí para defenderlos? Los comunistas, tal vez incluso algunos jesuitas, y el gobierno los llamaría jesuitas comunistas”, escribió el cardenal.

“Francisco puede tener una simpatía natural por los comunistas porque para él ellos son los perseguidos. Él no los conoce como los perseguidores en que se convierten una vez en el poder, como los comunistas de China”, agregó el cardenal en la columna publicada este viernes.

Los cardenales son las figuras más prominentes de la Iglesia Católica. Elegidos de entre los obispos que gobiernan las diócesis (provincias) de la Iglesia en todo el mundo, los cardenales eligen al Papa y forman un colegio que dirime importantes temas en la Iglesia.

Zen ze-kiun, de 86 años, reprochó al pontífice por desconocer la situación de la Iglesia china, obligada a vivir en la clandestinidad y perseguida por las autoridades.

El cardenal cuestionó el interés por Francisco en visitar China y comparó la posibilidad de ese viaje con el que realizó Francisco a Cuba en 2015 “¿Qué dejó al pueblo cubano? ¿Convirtió a los hermanos Castro?”, se preguntó el purpurado.

El acuerdo entre China y el Vaticano, firmado a finales de septiembre, evita que China nombre obispos en la Iglesia oficial, dejándole esa prerrogativa al papa, que tendrá que consultar con las autoridades las nominaciones. No se trata de un acuerdo político, pero es un acercamiento entre ambos Estados, distanciados desde 1951.

Zen ze-kiun escribió que si fuera caricaturista dibujaría al Papa de rodillas frente al gobernante Xi Jinping diciendo: “Por favor reconóceme como papa”.

Desde la llegada al poder de los revolucionarios comunistas, la Iglesia católica y Beijing rompieron relaciones diplomáticas. Roma reconoció a Taiwán como un país independiente y mantiene relaciones históricas con la isla, a la que China no reconoce como nación. Los files católicos, sacerdotes y obispos fueron recluidos en campos de trabajo forzado.

El cardenal, que regresó a China en 1974 durante la Revolución Cultural, le reprochó al papa que olvidara que en esa época la nación vivía bajo “la esclavitud”. Además sentenció que con un régimen totalitario no se puede tener un buen acuerdo.

Según el acuerdo preliminar entre el Vaticano y China, el papa reconoció a siete obispos chinos que habían sido nombrados por Pekín sin su aval, y a un octavo ya fallecido. Hasta entonces estaban excomulgados de facto.

En China existe una Iglesia Católica oficial, con vínculos con el gobierno controlada a través de la Oficina de Asuntos Religiosos del Partido Comunista.

El cardenal denunció que la Iglesia oficial está controlada por el gobierno y que lo mismo pasará con la Iglesia clandestina tras el pacto con Roma.

Zen ze-kiun asegura que la Iglesia Oficial cuenta con 70 obispos (de los cuales solo siete no contaban con la bendición del Papa) mientras que la Iglesia clandestina apenas tiene 30.

“Se verán obligados a unirse a la llamada conferencia de obispos. Se verán obligados a unirse a los demás en esa jaula de pájaros, y se convertirán en una minoría entre ellos. El acuerdo del Vaticano, que buscaba la unificación de la Iglesia en China, significa la aniquilación de la Iglesia verdadera en China”, escribió el cardenal.

Tras el anuncio del acuerdo entre la Santa Sede y China, Beijing y Taipei se apresuraron a cursar invitaciones al sumo pontífice para que visitara sus países. Roma respondió que el papa no considera por el momento una visita a Taipei, su aliado histórico en la región.

Diversos analistas en asuntos religiosos han dicho que el acuerdo cerrado con el Vaticano representa una doble victoria para China. Por un lado puede hacer alarde de mayor tolerancia en asuntos religiosos y por otro acorrala a Taiwán, al que considera una provincia rebelde, alejándolo de la única nación europea que lo reconoce como Estado.

El Vaticano es uno de los 16 Estados que reconocen a Taiwán como heredero de las instituciones chinas abolidas tras la llegada de los comunistas. En menos de un año, Taipei ha perdido cinco aliados diplomáticos, entre ellos Panamá, República Dominicana y El Salvador.

El acuerdo entre el Vaticano y China posibilitó la participación de dos obispos chinos en el Sínodo celebrado durante este mes en Roma que analiza temas relacionados con la juventud y la fe. Los prelados reiteraron la invitación para que Francisco viaje a China, algo que no ve con buenos ojos el cardenal Zen ze-kiun.

“A los obispos, sacerdotes clandestinos y fieles de China solo puedo decirles esto: por favor, no comiencen una revolución. ¿Ellos toman sus iglesias? ¿Ya no pueden celebrar? Vayan a casa y recen con sus familias. Esperen mejores tiempos. Vuelvan a las catacumbas. El comunismo no es eterno”, escribió.

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Fuente El Nuevo Herald

 

#Alerta Parlamento de Sicilia, Italia, persigue a los masones

El Parlamento de Sicilia recupera la persecución de la Masonería en el corazón de Europa

Masoneria en Italia, simbologia.

Todo gueto comienza con una lista. El Parlamento Regional de Sicilia ha escrito una página negra de los derechos y libertades propios de la democracia al aprobar una ley con la que obligará a todos sus miembros a declarar su pertenencia a la Masonería.

La reacción del Gran Oriente de Italia no se ha hecho esperar. En una carta abierta considera que estamos ante la “confirmación formal de un juicio negativo y criminalizador” hacia una institución que “educa en el respeto hacia los demás, la tolerancia, la inclusión, independientemente de las opiniones políticas y las creencias religiosas” formada por personas “honestas, con profundas raíces éticas y un hábito bien establecido de razonamiento, escucha y discusión pacífica“.

La carta abierta recuerda que en dos ocasiones el Tribunal Europeo de Derechos Humanos ha condenado al Estado Italiano por impulsar este tipo de legislaciones discriminatorias con la Masonería. “La Masonería siempre ha sido históricamente perseguida por los regímenes totalitarios, iliberales y violentos. Stalin, Hitler, Mussolini, Franco, todos han tratado de eliminarnos porque nuestro camino moldea a los hombres libres, defiende el pensamiento libre, enseña tolerancia e igualdad y es incompatible con cualquier régimen totalitario“, dice la carta. “La ley aprobada es peligrosa. El fascismo hizo lo mismo y solo Antonio Gramsci intervino en el Parlamento para oponerse a ella; no porque fuese masón, sino porque entendió que este sería el primer paso que conduciría al abismo de la dictadura. Cuando Italia se liberó de ese yugo, el masón Meuccio Ruini presidió la Comisión de los 75, encargada de redactar nuestra Carta Constitucional“, añade.

El Parlamento de Sicilia identificará a los diputados masones

El Parlamento Regional de Sicilia ha aprobado una ley que obligará a todos sus miembros a declarar su pertenencia a la Masonería, denuncia el Gran Oriente de Italia, que señala en una carta abierta que se trata de una “confirmación formal de un juicio negativo y criminalizador” hacia una institución que “educa en el respeto hacia los demás, la tolerancia, la inclusión, independientemente de las opiniones políticas y las creencias religiosas” formada por personas “honestas, con profundas raíces éticas y un hábito bien establecido de razonamiento, escucha y discusión pacífica”.

Según informa El Oriente[1], la carta abierta recuerda que en dos ocasiones el Tribunal Europeo de Derechos Humanos ha condenado al Estado Italiano por impulsar este tipo de legislaciones discriminatorias con la Masonería: “La Masonería siempre ha sido históricamente perseguida por los regímenes totalitarios, iliberales y violentos. StalinHitlerMussoliniFranco, todos han tratado de eliminarnos porque nuestro camino moldea a los hombres libres, defiende el pensamiento libre, enseña tolerancia e igualdad y es incompatible con cualquier régimen totalitario”, dice la carta.

Añade que “la ley aprobada es peligrosa. El fascismo hizo lo mismo y solo Antonio Gramsci intervino en el Parlamento para oponerse a ella; no porque fuese masón, sino porque entendió que este sería el primer paso que conduciría al abismo de la dictadura. Cuando Italia se liberó de ese yugo, el masón Meuccio Ruini presidió la Comisión de los 75, encargada de redactar nuestra Carta Constitucional”.

Señala El Oriente que esta iniciativa política en Sicilia recuerda la edad más oscura de la Europa del siglo XX, cuando los derechos del ser humano fueron arrasados, miles de maestros masones del continente pasaron por los campos de concentración y exterminio con un triángulo rojo cosido a sus ropas que visibilizaba su condición de librepensadores. 80 años después, la masofobia, la aversión a la Masonería, amenaza el corazón de la Unión Europea en Italia.

Recuerda también que la medida adoptada por el Parlamento Regional de Sicilia llega poco después de conocerse que el acuerdo entre las dos fuerzas que sustentan el actual Gobierno italiano afirmase que no podrán ser ministros  personas condenadas por delitos penales, investigadas por delitos relacionados como la mafia, la corrupción o el soborno o “pertenecientes a la Masonería”.

  1. El Oriente es una publicación de la Gran Logia de España.

Fuente Diario Masónico y El Oriente

#Polemica #Opinión El Papa no entiende a China Por Joseph Zen Ze-Kiun

 

Misa antes de las celebraciones de Semana Santa en la Catedral del Sur, aprobada por el gobierno en Pekín, en marzo. CréditoCréditoGreg Baker / Agence France-Presse – Getty Images

El cardenal Zen es un obispo retirado de Hong Kong.

HONG KONG – El mes pasado, el Vaticano anunció que había llegado a un acuerdo provisional con el gobierno de China sobre el nombramiento de los obispos católicos. Los partidarios del acuerdo dicen que finalmente trae la unidad después de una larga división entre una Iglesia clandestina leal al papa y una iglesia oficial aprobada por las autoridades chinas, y que con ella, el gobierno chino ha reconocido por primera vez la autoridad de papa. De hecho, el acuerdo es un paso importante hacia la aniquilación de la verdadera Iglesia en China.

Conozco a la Iglesia en China, conozco a los comunistas y conozco a la Santa Sede. Soy un chino de Shanghai. Viví muchos años en el continente y muchos años en Hong Kong. Enseñé en seminarios en toda China, en Shanghai, Xian, Beijing, Wuhan, Shenyang, entre 1989 y 1996.

El papa Francisco, un argentino, no parece entender a los comunistas. Es muy pastoral y proviene de América del Sur, donde históricamente los gobiernos militares y los ricos se unieron para oprimir a los pobres. ¿Y quién saldría a defender a los pobres? Los comunistas. Tal vez incluso algunos jesuitas, y el gobierno llamaría comunistas a esos jesuitas.

Francisco puede tener una simpatía natural por los comunistas porque para él, ellos son los perseguidos. Él no los conoce como los perseguidores, se convierten una vez en el poder, como los comunistas en China.

La Santa Sede y Pekín cortaron las relaciones en los años cincuenta. Católicos y otros creyentes fueron arrestados y enviados a campos de trabajo. Regresé a China en 1974 durante la Revolución Cultural; La situación era terrible más allá de la imaginación. Toda una nación bajo la esclavitud. Olvidamos estas cosas muy fácilmente. También olvidamos que nunca se puede tener un acuerdo realmente bueno con un régimen totalitario.

China se ha abierto, sí, desde la década de 1980, pero incluso hoy en día todo sigue bajo el control del Partido Comunista Chino. La iglesia oficial en China está controlada por la llamada asociación patriótica y la conferencia de obispos, ambas bajo el pulgar del partido.

De 1985 a 2002, el cardenal Jozef Tomko fue el prefecto de la Congregación para la Evangelización de los Pueblos, que supervisa el trabajo misionero de la Iglesia. Era un eslovaco, entendía el comunismo y era sabio.

La posición del cardenal Tomko era que la iglesia clandestina era la única iglesia legal en China y que la iglesia oficial era ilegal. Pero también entendió que había muchas personas buenas en la iglesia oficial. Como el obispo de Xian, que durante un tiempo fue vicepresidente de la conferencia de obispos. O el obispo de Shanghai, Jin Luxian , un jesuita y un brillante lingüista, que había sido internado en la década de 1950.

En aquel entonces, la Santa Sede tenía una política cautelosa que implementaba generosamente. Estaba sujeto a un compromiso razonable pero tenía una línea de fondo.

Las cosas cambiaron en 2002, cuando el cardenal Tomko llegó a la edad de jubilación. Un joven italiano sin experiencia extranjera lo reemplazó y comenzó a legitimar a los obispos chinos oficiales con demasiada rapidez y facilidad, creando la impresión de que ahora el Vaticano secundaría automáticamente la selección de Beijing.

La esperanza regresó cuando Joseph Ratzinger, un alemán que había vivido tanto el nazismo como el comunismo, se convirtió en el Papa Benedicto XVI. Trajo al cardenal Ivan Dias, un indio que había pasado un tiempo en África occidental y Corea del Sur, para encabezar la congregación de evangelización, y que internacionalizó el Vaticano. También se creó una comisión especial para la Iglesia en China. Fui nombrado para ello.

Desafortunadamente, el cardenal Dias creyó en la Ostpolitik y en las enseñanzas de un secretario de estado en la década de 1980 que había sido un defensor de la distensión con los gobiernos controlados por los soviéticos. Y aplicó la política a China.

Cuando Benedicto emitió su famosa carta a la Iglesia de China en 2007, pidiendo la reconciliación entre todos los católicos allí, algo increíble sucedió. La traducción al chino se publicó con errores, incluido uno demasiado importante como para no haber sido deliberado. En un delicado pasaje sobre cómo los sacerdotes en la clandestinidad podrían aceptar el reconocimiento de las autoridades chinas sin traicionar necesariamente la fe, se omitió una advertencia crítica sobre cómo “casi siempre”, sin embargo, las autoridades chinas impusieron requisitos “contrarios a los dictados” de La conciencia de los católicos.

Algunos de nosotros planteamos el problema y el texto finalmente se corrigió en el sitio web del Vaticano. Pero para entonces, el original erróneo había circulado ampliamente en China, y algunos obispos de allí habían entendido la histórica carta de Benedicto como incentivo para unirse a la iglesia autorizada por el estado.

Hoy tenemos al papa Francisco. Naturalmente optimista sobre el comunismo, los cínicos que lo conocen lo alientan a ser optimista sobre los comunistas en China.

La comisión para la Iglesia en China ya no se reúne, aunque no se haya disuelto. Los que venimos de la periferia, las líneas del frente, estamos siendo marginados.

Estuve entre los que aplaudieron la decisión de Francis de nombrar a Pietro Parolin como secretario de estado en 2013. Pero ahora creo que al cardenal Parolin le importa menos la Iglesia que el éxito diplomático. Su objetivo final es la restauración de las relaciones formales entre el Vaticano y Pekín.

Francisco quiere ir a China, todos los papas han querido ir a China, comenzando con Juan Pablo II. ¿Pero qué trajo a la Iglesia la visita de Francisco a Cuba en 2015? El pueblo cubano? Casi nada. ¿Y convirtió a los hermanos Castro?

Los fieles en China están sufriendo y ahora están bajo una presión cada vez mayor. A principios de este año, el gobierno endureció las regulaciones sobre la práctica de la religión. Los sacerdotes en el subterráneo en el continente me dicen que están desanimando a los feligreses a venir a misa para evitar el arresto.

El propio Francis ha dicho que, aunque el reciente acuerdo, cuyos términos no se han divulgado , prevé “un diálogo sobre posibles candidatos” , es el Papa quien “designa” a los obispos . Pero, ¿de qué sirve tener la última palabra cuando China tendrá todas las palabras antes? En teoría, el Papa podría vetar la nominación de cualquier obispo que parezca indigno. Pero, ¿cuántas veces puede hacer eso, de verdad?

Poco después de que se anunció el acuerdo, dos obispos chinos de la iglesia oficial fueron enviados a la Ciudad del Vaticano para el sínodo , una reunión regular de obispos de todo el mundo. ¿Quién los seleccionó? Se sabe que ambos hombres están cerca del gobierno chino. Como he dicho, su presencia en la reunión fue un insulto para los buenos obispos de China.

Su presencia también plantea la dolorosa cuestión de si el Vaticano ahora legitimará a los siete obispos oficiales que siguen siendo ilegítimos. El Papa ya ha levantado su excomunión, allanando el camino para que se les conceda formalmente diócesis.

La iglesia oficial tiene unos 70 obispos; La Iglesia clandestina tiene solo unos 30. Las autoridades chinas dicen: Reconoce nuestros siete y nosotros reconoceremos sus 30. Eso suena como un buen intercambio. Pero, ¿entonces se permitirá que los 30 sigan funcionando como obispos subterráneos? Seguramente no.

Se verán obligados a unirse a la llamada conferencia de obispos. Se verán obligados a unirse a los demás en esa jaula de pájaros, y se convertirán en una minoría entre ellos. El acuerdo del Vaticano, golpeado en nombre de unificar a la Iglesia en China, significa la aniquilación de la Iglesia real en China.

Si fuera un dibujante dibujaría al Santo Padre de rodillas ofreciendo las llaves del reino de los cielos al presidente Xi Jinping y diciendo: “Por favor, reconoceme como el papa”.

Y, sin embargo, a los obispos y sacerdotes clandestinos de China, solo puedo decir esto: Por favor, no comiencen una revolución. ¿Te quitan tus iglesias? ¿Ya no puedes oficiar? Vete a casa y reza con tu familia. Labrar la tierra. Espera mejores tiempos. Vuelve a las catacumbas. El comunismo no es eterno.

El cardenal Joseph Zen Ze-kiun, oriundo de Shanghai, es un obispo retirado de Hong Kong.

Fuente: The New York Times Opinion 

Traducción libre, sin revisión